當成功神學不只滲入了我們的神學。
The Infiltration of the Prosperity Gospel beyond our Theology
基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。
你們存這樣的心，從今以後，就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。
因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、羣飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。
(聖經．和合本, 彼得前書 4:1-3)
1. 「應許」= 「稱許」的生活
應許 - 屬靈生命
稱許 - 屬靈生活
這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得着所應許的。
因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。
(聖經．和合本, 希伯來書 11:39-40)
I. 「祝福」= 「屬靈」
II. 「天堂」= 「上岸」
2. 忙碌：以「委身(投入) 」勝過「忙碌」
堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道，又說：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」
(聖經．和合本, 使徒行傳 14:22)
你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
(聖經．和合本, 詩篇 46:10)
3. 方便：以「克己」勝過「方便」
豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得着獎賞。
凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。
所以，我奔跑，不像無定向的；我鬥拳，不像打空氣的。
我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。
(聖經．和合本, 哥林多前書 9:24-27)
4. 效率：以「堅持」克服「效率」
(以堅持培養即或不然的信心)
(希伯來書 5:11-6:2；馬太福音 24:8-14 & 但以理書 3:1-18)
結語:
聽 後 研
1. 屬靈生「命」與屬靈生「活」：
(參希伯來書 11:38-40)
I. 屬靈生「命」與屬靈生「活」有何異同之處？為
什麼？
II. 根據希伯來書11章與今天講道所提到上帝的
「應」許與上帝的「稱」許，那一樣與我們的屬
靈生「命」有關係又有那一樣與我們的屬靈生
「活」有關係？為什麼？
III. 你是安逸的活在上帝的「應許」裡或是積極/竭
力的追求上帝的「稱許」？兩種生活態度有何異
同之處？為什麼？
2. 上帝藉今天的講道:
I. 要求我 ____________________________
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II. 要求我 ____________________________
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