馬其頓人的呼聲

經文：

聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方，

到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。

他們就越過每西亞下到特羅亞去。

在夜間有異象現與保羅：有一個馬其頓人站着求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們！」

保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裏的人聽。

(聖經．和合本, 使徒行傳 16:6-10)

大綱：

1. 順服的呼召

（16：9-10a）

因為你們立志行事，都是神在你們心裏運行，為要成就他的美意。

(聖經．和合本, 腓立比書 2:13)

願為事奉主而犧牲嗎？

2. 事奉的呼召

結語：

耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。

天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。

(聖經．和合本, 以賽亞書 55:8-9)

Men will wrangle for religion; write for it; fight for it; die for it; anything but live with it.

金門教會的異象： We are a bridge leading people to life in Christ 

滿城偶像，心裡著急

經文：
送保羅的人帶他到了雅典，既領了保羅的命，叫西拉和提摩太速速到他這裏來，就回去了。
保羅在雅典等候他們的時候，看見滿城都是偶像，就心裏着急，
於是在會堂裏與猶太人和虔敬的人，並每日在市上所遇見的人辯論。
還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士與他爭論。有的說：「這胡言亂語的要說甚麼？」有的說：「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。
(聖經．和合本, 使徒行傳 17:15-18)

講道：
B. 保羅心裡所感受的
- 保羅就心裡著急
1. 他看到上帝的榮耀被奪去
2. 他看到失喪的雅典人

C. 保羅所採取的態度
1. 他與雅典人辯論

於是在會堂裏與猶太人和虔敬的人，並每日在市上所遇見的人辯論。
還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士與他爭論。
(聖經．和合本, 使徒行傳 17:17-18)

2. 他向雅典人傳道

他們就把他帶到亞略巴古，說：「你所講的這新道，我們也可以知道嗎？
因為你有些奇怪的事傳到我們耳中，我們願意知道這些事是甚麼意思。」
（雅典人和住在那裏的客人都不顧別的事，只將新聞說說聽聽。）
保羅站在亞略巴古當中，說：「眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。
我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫着『未識之神』；你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們：
「創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
也不用人手服事，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。
他從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界；
要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得。其實他離我們各人不遠，
我們生活、動作、存留，都在乎他。就如你們作詩的，有人說：『我們也是他所生的。』
「我們既是神所生的，就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。
世人蒙昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。
因為他已經定了日子，要藉着他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裏復活，給萬人作可信的憑據。」
(聖經．和合本, 使徒行傳 17:19-31)

- 上帝是萬物的創造者
- 上帝是萬物的維持者
- 上帝是公義的審判者

眾人聽見從死裏復活的話，就有譏誚他的；又有人說：「我們再聽你講這個吧！」
於是保羅從他們當中出去了。
但有幾個人貼近他，信了主，其中有亞略巴古的官丟尼修，並一個婦人，名叫大馬哩，還有別人一同信從。
(聖經．和合本, 使徒行傳 17:32-34)

3. 雅典人的反應
- 有譏笑的
- 有懷疑的
- 有信從的

結語：
1. 保羅看見偶像就心裡著急
2. 偶像現代社會也有
3. 偶像是上帝的替代品
4. 偶像似乎在城市中出現得特別多
5. 相信耶穌就得平安

愛中饒恕

經文：
我們應當彼此相愛，這就是你們從起初所聽見的命令。
不可像該隱，他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。
弟兄們，世人若恨你們，不要以為希奇。
我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。
凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裏面。
主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。
凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裏面呢？
小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。
(聖經．和合本, 約翰一書 3:11-18)

天上的星星為何像人群一般的擁擠呢？
地上的人們為何又像星星一樣的疏離？

1. 何謂饒恕？
* 饒恕不等於
# 忘記
# 消解衝突，保證以後不再有衝突
# 妥協，認同，贊成對方的錯誤
# 無限度容忍
# 感情用事

* 饒恕是
# 一種釋放，從心裡釋放對方，釋放自己
# 知道他人錯失處，不記怨，不記恨，不再聲聲追討

2. 愛中饒恕
* 是聖經的教導
# 舊約中約瑟饒恕兄長
# 約瑟是寬宏大量，不念舊仇，慈恩為懷，手足情深，以善報惡

我勸友阿蝶和循都基要在主裏同心。
我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為她們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。
(聖經．和合本, 腓立比書 4:2-3)

結語：
那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」
耶穌說：「我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。
(聖經．和合本, 馬太福音 18:21-22)

個人，家庭和教會的復興

經文：
這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
(聖經．和合本, 歷代志下 7:14)

1. 猶太人怎樣過新年？
* 懺悔： 為所犯的過錯而懊悔

無論是公牛是綿羊羔，若肢體有餘的，或是缺少的，只可作甘心祭獻上；用以還願，卻不蒙悅納。
腎子損傷的，或是壓碎的，或是破裂的，或是騸了的，不可獻給耶和華。在你們的地上也不可這樣行。
這類的物，你們從外人的手，一樣也不可接受作你們神的食物獻上，因為這些都有損壞有殘疾，不蒙悅納。』」
(聖經．和合本, 利未記 22:23-25)

* 感恩：為神過去與現在所賜的恩典而感恩

神啊，錫安的人都等候讚美你，所許的願也要向你償還。
(聖經．和合本, 詩篇 65:1)

* 更新：新年含有從現在開始，不斷更新的意味

你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自做一個新心和新靈。以色列家啊，你們何必死亡呢？
(聖經．和合本, 以西結書 18:31)

2. 甚麼是復興？
* 復興不是人自己的工作，而是神的工作
* 復興是一種回轉，悔改的行動。目的是復興與神和好的關係。

3. 復興的條件
* 自卑禱告
* 尋求神的面：與主同行
* 遠離惡行：聖靈讓我們知罪認罪

4. 復興的層面
* 個人的復興：攻克己身

豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？
若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人，因為神的殿是聖的，這殿就是你們。
(聖經．和合本, 哥林多前書 3:16-17)

* 家庭的復興

你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裏面是相宜的。
你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待她們。
你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。
你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。
(聖經．和合本, 歌羅西書 3:18-21)

～以愛心糾正有問題的家庭

* 教會的復興
～從上至下的復興
～從下至上的復興

牧羊人不能生羊，唯有羊生羊

5. 復興前的預備
* 願意被破碎
* 儆醒禱告
* 願意被潔淨
* 分別為聖，完全為主
* 真實的彼此相愛
* 合而為一
* 傳福音

務要合而為一

經文：
我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。
凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，
用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
(聖經．和合本, 以弗所書 4:1-3)

* 人與人之間的壞化學
一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉。
(聖經．和合本, 以弗所書 4:31)

* 人與人之間的好化學
並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。
(聖經．和合本, 以弗所書 4:32)

Charles L. Chaney (1934 - )
America will not be won to Chirst by establishing more churches like the majority of those we now have.

* 多元文化的教會是一個屬耶穌基督的信徒
- 以包容多元文化為一個核心價值
- 以不同文化的會眾，同心合意敬拜，服事真神

* 教會異象
- 為榮耀上帝，我們邁向一個多元文化的教會大家庭，並以喜樂的心一同敬拜，服事和贏得這世界。

團結就是力量
In unity there is strength

天下無不散的筵席，但是有永恆的感情

結語
人數增長，禮堂擴大，同心合意，合而為一，服事社區，傳揚福音，討主喜悅

異象：信徒回應神的異象

經文：
到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒，
到一個童女那裏，是已經許配大衞家的一個人，名叫約瑟，童女的名字叫馬利亞。
天使進去，對她說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」
馬利亞因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是甚麼意思。
天使對她說：「馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。
你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。
他要為大，稱為至高者的兒子，主神要把他祖大衞的位給他。
他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。」
馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」
天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。
況且你的親戚伊利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。
因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。」
馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」天使就離開她去了。
(聖經．和合本, 路加福音 1:26-38)

何謂異象
* 是上帝將要在衪的兒女作工的圖畫
* 是上帝將要在衪的兒女將要成就的圖畫

1. 從驚慌到驚喜

馬利亞說：「我心尊主為大；
我靈以神我的救主為樂。
因為他顧念他使女的卑微，從今以後，萬代要稱我有福。
那有權能的，為我成就了大事，他的名為聖。
他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。
他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。
他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；
叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。
他扶助了他的僕人以色列，
為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。」
(聖經．和合本, 路加福音 1:46-55)

2. 從不信到順服

馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」
天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。
況且你的親戚伊利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。
因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。」
馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」天使就離開她去了。
(聖經．和合本, 路加福音 1:34-38)

William Barclay (1907-1978)
To be chosen by God so often means at one and at the same time a crown of joy and cross of sorrow. The piercing truth is that god does not choose a person for ease and comfort and selfish joy but for a task that will take all that head and heart and hand can bring to.

結語：

耶和華說：「我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。
你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」
(聖經．和合本, 耶利米書 29:11-13)

異象：信徒尋求神的異象

經文：

沒有異象，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福！
(聖經．和合本, 箴言 29:18)

信徒尋求神的異象

1. 何謂異象
* 異象是上帝將要在衪的兒女作工的圖畫
* 異象是看上帝正在你身處的環境作工，並參與其中
* 異象是跟隨一個有動力的神的活動過程
* 箴言29：18 “沒有異象，民就放肆“
* King James "Where is no vision, the people perish"

2. 信徒需要有異象
* 沒有異象的事工有如嬰孩夭折於母親的肚腹之中

那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。
(聖經．和合本, 提摩太後書 4:7)

* 異象並非自己想像，而是從神而來

因他對摩西說：「我要憐憫誰，就憐憫誰；要恩待誰，就恩待誰。」
據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。
(聖經．和合本, 羅馬書 9:15-16)

3. 七項經歷神的實況
* 神工作
神常常在你身處的環境中作工

* 關係
神尋求與你建立更親密的關係

* 邀請
神邀請你加入衪同工的行列

* 說話
神藉著聖靈，透過聖經，禱告，境遇，教會啟示衪自己，衪的計劃和衪使事的方式

* 信心危機
神邀請你與衪同工的時候，往往會使你面臨信仰的危機，要求你以信心和行動去回應

* 調整
你必須在自己生命作出重大調整，才能加入神同工的行列

* 順服與經歷
當你服從神，又讓衪透過你作成衪的工作時，你自己藉著經歷，認識神自己

不要作迷信的基督徒

經文：
「你到了耶和華你神所賜之地，那些國民所行可憎惡的事，你不可學着行。
你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、
用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。
凡行這些事的，都為耶和華所憎惡，因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華你的神將他們從你面前趕出。
你要在耶和華你的神面前作完全人。
因你所要趕出的那些國民，都聽信觀兆的和占卜的；至於你，耶和華你的神從來不許你這樣行。」
(聖經．和合本, 申命記 18:9-14)

1. 甚麼是迷信

* 迷信是輕信，亂信，盲信。

你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。
(聖經．和合本, 約翰福音 4:22)

* 使徒信經
我信上帝，全能的父，創造天地的主。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子；
因聖靈感孕，為童貞女馬利亞所生；
在本丟彼拉多手下受難，
被釘在十字架上，受死，埋葬；降臨陰間；
第三天從死裡復活；昇天，
坐在全能父上帝的右邊；
將來必從那裡降臨，審判活人，死人。
我信聖靈；我信聖而公之教會；
我信聖徒相通；我信罪得赦免，
我信身體復活；我信永生。
阿們。

2. 各種迷信

你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、
用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。
(聖經．和合本, 申命記 18:10-11)

* 申命記 - 即二讀律法

- 經火 - 火燒兒女獻祭
- 法術重術，邪術重咒
- 過陰 - 向亡靈問卜

* 中國人的迷信
- 生肖
- 風水
- 通信
- 數字

3. 迷信的原因
* 心靈虚空
* 推理錯誤
* 缺安全感
* 好奇無知

4. 如何避免作迷信的基督徒？

你到了耶和華你神所賜之地，那些國民所行可憎惡的事，你不可學着行。
凡行這些事的，都為耶和華所憎惡，因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華你的神將他們從你面前趕出。
你要在耶和華你的神面前作完全人。
(聖經．和合本, 申命記 18:9,12-13)

* 若要從迷信中釋放出來

- 認識真理

耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。
你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」
(聖經．和合本, 約翰福音 8:31-32)

- 順服神

永生的神是你的居所，他永久的膀臂在你以下。
(聖經．和合本, 申命記 33:27上)

天國子民的生活原則 -> 不可論斷人

經文：
「你們不要論斷人，免得你們被論斷。
因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。
「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？
你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢？
你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
「不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。」
(聖經．和合本, 馬太福音 7:1-6)

* 論斷 = 挑剔，宣判，但不是不分辨是非

我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣見識上多而又多，
使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子；
(聖經．和合本, 腓立比書 1:9-10)

* 假冒為善 = 在人前做戲，裡外不一，一口兩舌

* 聖物 = 分別為聖的，屬神的真理，智慧

* 把聖物給狗， 把珍珠丟在豬前 = 沒有分別能力

- 敵對真理的也如豬狗

希律看見耶穌，就很歡喜，因為聽見過他的事，久已想要見他，並且指望看他行一件神蹟，
於是問他許多的話，耶穌卻一言不答。
(聖經．和合本, 路加福音 23:8-9)

* 天國的子民應該嚴以律己，寬以待人

天父的背影

經文：
出33:18 摩西說、求你顯出你的榮耀給我看。
出33:19 耶和華說、我要顯我一切的恩慈、在你面前經過、宣告我的名．我要恩待誰、就恩待誰．要憐憫誰、就憐憫誰。
出33:20 又說、你不能看見我的面、因為人見我的面不能存活。
出33:21 耶和華說、看哪、在我這裏有地方、你要站在磐石上．
出33:22 我的榮耀經過的時候、我必將你放在磐石穴中、用我的手遮掩你、等我過去．
出33:23 然後我要將我的手收回、你就得見我的背、卻不得見我的面。

Michael Walzer, Exodus and Revolution:
每人的人生都是：
1）身在埃及地
2）要去應許地
3）必經過曠野

1）神的面，神的榮耀

* 榮耀 - 尊榮，榮光，豐富

約14:8 腓力對他說、求主將父顯給我們看、我們就知足了。

約5:37 差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音、也沒有看見他的形像。

約1:18 從來沒有人看見　神．只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。

* 人在患難痛苦中沒有察見神，但神的手卻是時刻遮蓋人，與人同在，所以人要敏銳，察看神的工。

羅8:28 我們曉得萬事都互相效力、叫愛　神的人得益處、就是按他旨意被召的人。

* 人在何時經歷神，知道神的旨意的良善，看到神的背？ 就是在生活中, 神的榮耀時刻與我們同在。

講題：天國子民的角色：作鹽作光

經文：

太5:13 你們是世上的鹽．鹽若失了味、怎能叫他再鹹呢．以後無用、不過丟在外面、被人踐踏了。
太5:14 你們是世上的光．城造在山上、是不能隱藏的。
太5:15 人點燈、不放在斗底下、是放在燈臺上、就照亮一家的人。
太5:16 你們的光也當這樣照在人前、叫他們看見你們的好行為、便將榮耀歸給你們在天上的父。

弗2:4 然而　神既有豐富的憐憫．因他愛我們的大愛、
弗2:5 當我們死在過犯中的時候、便叫我們與基督一同活過來．（你們得救是本乎恩)
弗2:6 他又叫我們與基督耶穌一同復活、一同坐在天上、

1. 天國的子民應有所為

* 品格： 八福

* 是世上的鹽

代下13:5 耶和華以色列的　神曾立鹽約、〔鹽即不廢壞的意思〕將以色列國永遠賜給大衛和他的子孫、你們不知道麼。

主要功用：
- 調味
西4:6 你們的言語要常常帶著和氣、好像用鹽調和、就可知道該怎樣回答各人。

- 防腐

鹽要溶解才有用，同樣，基督徒亦要拆毀自己的老我，被神所用。

鹽令人有口渴的感覺，基督徒亦要以生命影響他人，讓人對基督有渴慕的感覺。

基督徒要有裡面的顯露

* 是世上的光

賽42:6 我耶和華憑公義召你、必攙扶你的手、保守你、使你作眾民的中保、〔中保原文作約〕作外邦人的光、

賽49:6 現在他說、你作我的僕人、使雅各眾支派復興、使以色列中得保全的歸回、尚為小事、我還要使你作外邦人的光、叫你施行我的救恩、直到地極。

羅2:17 你稱為猶太人、又倚靠律法、且指著　神誇口．
羅2:18 既從律法中受了教訓、就曉得　神的旨意、也能分別是非、〔或作也喜愛那美好的事〕
羅2:19 又深信自己是給瞎子領路的、是黑暗中人的光、
羅2:20 是蠢笨人的師傅、是小孩子的先生、在律法上有知識和真理的模範。

腓2:13 因為你們立志行事、都是　神在你們心裏運行、為要成就他的美意。
腓2:14 凡所行的、都不要發怨言、起爭論、
腓2:15 使你們無可指摘、誠實無偽、在這彎曲悖謬的世代、作　神無瑕疵的兒女．你們顯在這世代中、好像明光照耀、

提前6:15 到了日期、那可稱頌獨有權能的、萬王之王、萬主之主、
提前6:16 就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裏、是人未曾看見、也是不能看見的、要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能、都歸給他。阿們。