效法神

經文：
所以你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。
也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物獻與神。
至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。
淫詞、妄語和戲笑的話都不相宜，總要說感謝的話。
因為你們確實地知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裏都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。
不要被人虛浮的話欺哄，因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。
所以你們不要與他們同夥。
從前你們是暗昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人就當像光明的子女。
光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。
總要察驗何為主所喜悅的事。
那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人。
因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。
凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。
所以主說：「你這睡着的人當醒過來，從死裏復活，基督就要光照你了。」
(聖經．和合本, 以弗所書 5:1-14)

A. 憑愛心行事

* 手抄 vs 影印

* God had an only Son and He was a missionary.  --David Livingstone

* You can give without loving, but you cannot love without giving. --Amy Carmichael

* 人去，口去，禱告去；口傳，筆傳，生命傳

B. 遠避不潔
1. 淫亂
* The Greek words for Fornication (porneia) and Impurity (akatharsia) together cover every kind of sex.

* Pornography
** The church has urged all members who use pornographic material to arouse sexual desire to recognize that doing so is a sin.

2. 貪婪

貪財是萬惡之根！有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
(聖經．和合本, 提摩太前書 6:10)

3. 聖潔

C. 行在光明中

聖靈在宣教中的角色

經文：
保羅來到特庇，又到路司得。在那裏有一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希臘人。
路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。
保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希臘人，就給他行了割禮。
他們經過各城，把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。
於是眾教會信心越發堅固，人數天天加增。
聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方，
到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。
他們就越過每西亞下到特羅亞去。
在夜間有異象現與保羅：有一個馬其頓人站着求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們！」
保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裏的人聽。
(聖經．和合本, 使徒行傳 16:1-10)

大綱：
A. 聖靈選召信徒為宣教器皿
1. 選召門徒和保羅
2. 為教會組成宣教團隊

B. 聖靈主導宣教使命的進行
1. 衪的拯救 > 我的經歷

我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。
原來基督的愛激勵我們。因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；
(聖經．和合本, 哥林多後書 5:13-14)

我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。
(聖經．和合本, 哥林多後書 4:7)

2. 衪的使命 > 我的裝備

「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，
(聖經．和合本, 路加福音 4:18)

3. 衪的引導 > 我的順服

門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨着，證實所傳的道。阿們！
(聖經．和合本, 馬可福音 16:20)

* 聖靈(怎樣/為何)禁止呢？

4. 衪的感動 > 我的行動

5. 衪的救贖 > 我的勇氣

但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」
(聖經．和合本, 使徒行傳 1:8)

讓我們得見恩光

經文：
那吩咐光從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，叫我們得知神榮耀的光，顯在耶穌基督的面上。
我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。
我們四面受敵，卻不被困住；心裏作難，卻不至失望；
遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。
身上常帶着耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。
(聖經．和合本, 哥林多後書 4:6-10)

* 光/神：創造的神，福音之本
* 心裡/面上：行公義好憐憫；保羅行在大馬色路上
* 成功關鍵：人際關係，創意，實用智慧，逆境韌力
* 實貝/瓦器：卻不至死亡，身份/關係，外在壓力/內心力量/成功神學與畢業生

穿上新我

經文：
所以我說，且在主裏確實地說，你們行事，不要再像外邦人存虛妄的心行事。
他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裏剛硬；
良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。
你們學了基督，卻不是這樣。
如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，
就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。
又要將你們的心志改換一新，
並且穿上新人，這新人是照着神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。
(聖經．和合本, 以弗所書 4:17-24)

大綱：
A. 外邦人的生命 (17—19)

1. 外邦人關心的是那些無關緊要的空虛的事～ William Barclay

2. 硬化？軟化？

B. 神所賜的生命 (20—24)

1. 基督化

2. 世界的價值觀
* Whoever said money can't buy happiness doesn't know where to buy.

* He who dies with the least toys wins. Because the more you know, the less you need.

明智的選擇

經文：

耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：「良善的夫子，我當做甚麼事才可以承受永生？」
耶穌對他說：「你為甚麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。
誡命你是曉得的：『不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，不可虧負人，當孝敬父母。』」
他對耶穌說：「夫子，這一切我從小都遵守了。」
耶穌看着他，就愛他，對他說：「你還缺少一件，去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」
他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。
耶穌周圍一看，對門徒說：「有錢財的人進神的國是何等地難哪！」
門徒希奇他的話。耶穌又對他們說：「小子，倚靠錢財的人進神的國是何等地難哪！
駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。」
門徒就分外希奇，對他說：「這樣，誰能得救呢？」
耶穌看着他們，說：「在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。」
(聖經．和合本, 馬可福音 10:17-27)

大綱：
A. 接受永生的困惑

1. 永生
2. 追求
3. 求問

B. 選擇永生的挑戰
1. 變賣與跟從
* 跟從主～是一心的，全心的，專一的，首要的，在一切優先次序之上

我們花太多心思在可見，會消失的事物上，反而疏忽了那不可見，永恆的事物上。--戴德生(1832-1905)

C. 永生的盼望與福樂

* 更豐盛的生命

結語：
認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。
(聖經．和合本, 約翰福音 17:3)

你們要休息

經文：

你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所。
(聖經．和合本, 詩篇 46:10-11)

我們既蒙留下有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間或有人似乎是趕不上了。
因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：「我在怒中起誓說，『他們斷不可進入我的安息！』」 其實造物之工，從創世以來已經成全了。
論到第七日，有一處說：「到第七日，神就歇了他一切的工。」
又有一處說：「他們斷不可進入我的安息！」
既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。
所以過了多年，就在大衞的書上，又限定一日，如以上所引的說：「你們今日若聽他的話，就不可硬着心。」
若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。
這樣看來，必另有一安息日的安息，為神的子民存留。
因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。
所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
(聖經．和合本, 希伯來書 4:1-11)

大綱：
A. 何謂休息？

* 神唯就是休息

B. 使我們能休息的原因是甚麼？

* 為那上好的福分

C. 誰需要休息？

* 所有跟從主的人

D. 怎樣進入休息？

* 要停便停
* 不為休息而憂慮
* 停自己的工，讓主作工
* 家庭，個人
* 默想
* 與弟兄姊妹
* 工具

基督的身體

經文：
我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。
凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，
用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望。
一主，一信，一洗，
一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。
所以經上說：「他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。」 （
既說升上，豈不是先降在地下嗎？
那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）
他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。
為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，
直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，
使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。
惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。
全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照着各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
(聖經．和合本, 以弗所書 4:1-16)

A. 只有一個身體

* 溫柔：Meekness is strength under control.

B. 建立基督的身體

* 新漢語譯本： 為要成全聖徒各盡其職，好建立基督的身體

C. 達到長成的身量

* 用愛心說誠實話
* 在愛中建立自己(itself=church=教會)