末世警鐘：神的保守與看顧

A. 哥林多前書 10:1-13

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1 弟兄們，我不願意你們不曉得：我們的祖宗從前都在雲

下，都從海中經過， 2 都在雲裡、海裡受洗歸了摩西， 3

並且都吃了一樣的靈食， 4 也都喝了一樣的靈水；所喝

的是出於隨著他們的靈磐石，那磐石就是基督。 5 但他

們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。 6 這些

事都是我們的鑒戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪

戀的。 7 也不要拜偶像，像他們有人拜的，如經上所記

：「百姓坐下吃喝，起來玩耍。」 8 我們也不要行姦淫

，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人。 9 也不

要試探主，像他們有人試探的，就被蛇所滅。 10 你們也

不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。 11

他們遭遇這些事都要作為鑒戒，並且寫在經上正是警戒我

們這末世的人。 12 所以，自己以為站得穩的須要謹慎，

免得跌倒。 13 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。

神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探

的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。

B. 前言：

《哥林多前書》是新約聖經中最長的一卷有關牧養問題的

書信，並且它為許多困難的問題提供了指引。這卷書信也

對一些爭論性的問題提供了關鍵性的答案，而這些問題，

不少仍困擾著今天的教會。使徒保羅面對希臘文化對教會

的影響，在繼續闡述如何為主傳福音，開始以自己為例子

鼓勵弟兄姊妹們能為福音，在事奉與事工中，甘心樂意犧

牲自由，在信心的道路上竭力奔跑，為要與人同得這福音

的好處。

C. 大綱:

❑ 蒙福與禍（vv.1-5）

➢ 神的選民在地上：所經歷的一切的確有神的恩典

➢ 在眾多百姓當中：行不討神喜悅事的結局是倒斃

❑ 末世警鐘（vv.6-11）

➢ 不要貪戀惡事、拜偶像、吃喝玩樂、行姦淫、發

怨言、試探神。。。

➢ 這些事都要作為鑒戒，並且寫在經上正是警戒我

們這末世的人

❑ 神的信實（vv.12-13）

➢ 不要自己以為站立得穩，倒要謹慎免得跌倒。

➢ 倚靠仰望上帝，靠主得力，因祂是信實的主。

D. 反思:

➢ 我們是否有充分利用神所賜的屬靈權柄（如禱

告、讀經、團契）？如何避免成為像以色列人一

樣對神的恩典視而不見？

➢ 在現代社會中，我們是否崇拜金錢、名譽、地位

或科技等世俗偶像？如何保持心靈的純淨聖潔，

專注於敬拜獨一的真神？

➢ 我們在面對各種試探時（如物質主義、色情、貪

婪）是否依賴自己的力量，還是依靠神的力量？

如何在日常生活中活出對神的信靠，尋求祂的道

路？

在場幫助 之 起死回生

經文

路加福音 7：11-17

11 過了不多時，耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他

的門徒和極多的人與他同行。 12 將近城門，有一個死

人被抬出來。這人是他母親獨生的兒子，他母親又是寡

婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。 13 主看見那寡婦

，就憐憫她，對她說：「不要哭！」 14 於是進前按著

槓，抬的人就站住了。耶穌說：「少年人，我吩咐你，

起來！」 15 那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交

給他母親。 16 眾人都驚奇，歸榮耀於神，說：「有大

先知在我們中間興起來了！」又說：「神眷顧了他的百

姓！」 17 他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。

大綱：

I. 耶穌基督的憐憫 (v.11-13)

II. 耶穌基督的大能 (v.14-15)

III. 對耶穌基督的回應(v.16-17)

先知以利亞及以利沙曾叫死人復活

眷顧 - 在場的意思

反省：

~ 當遭遇痛苦的時候，我首先會尋求誰的幫助？

~ 我會否讓主耶穌幫助我在生命中枯萎的地方，

並相信衪的能力能改變我的困難嗎？

~ 我經歷了神的拯救、生命的逆轉，我是否樂意

積極告訴別人耶穌的愛和能力嗎？

本週經文：

“ 主啊，祢有永生之道，我們還跟從誰呢？”

~ 約翰福音 6:68

為主打破玉瓶的女人

經文：

耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人拿着一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。

有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？

這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。

耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。

因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。

她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事，把香膏預先澆在我身上。

我實在告訴你們：普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」

(聖經．和合本, 馬可福音 14:3-9)

大綱：

1. 全然奉獻（3, 5, 8）

- 全然奉獻與愛主的心成正比

2. 服侍的焦點 （沒有名字的女人）（4-6）

3. 把握機會服事主（7）

家

經文：

「你只要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事，又免得你一生這事離開你的心，總要傳給你的子子孫孫。

(聖經．和合本, 申命記 4:9)

我今日所吩咐你的話都要記在心上，

也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論；

也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；

又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」

(聖經．和合本, 申命記 6:6-9)

大綱：

1. 讓你的家傳遞上帝的祝福

- 家庭是神祝福和傳遞祝福的地方

- 耶穌的救恩和降生擴大家庭意涵

-- 關於基督的救恩

這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了。

(聖經．和合本, 以弗所書 2:19)

2. 讓你的家傳承真理的信仰

- 家庭是學習上帝真理的主要場域

- 家庭應幫助父母和孩子實踐信

你的靈魂好嗎？

經文：

「你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕；

你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」

耶穌又用比喻對他們說：「瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裏嗎？

學生不能高過先生，凡學成了的不過和先生一樣。

「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？

你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」

「因為，沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。

凡樹木看果子，就可以認出它來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裏摘葡萄。

善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來；因為心裏所充滿的，口裏就說出來。」

(聖經．和合本, 路加福音 6:37-45)

大綱：

1. 生活原則 （37-38）

- 不要論斷人

- 不要定人的罪

- 要饒恕人

2. 今日睇真啲 （39-42）

盲人 - 法利賽人，無知的人

老師 - 主耶穌

刺 - 原文：木糠

3. 生命素質 （43-45）

反省

- 我的生命裏結出什麼果子呢？

- 我是一個聽道並行道的基督徒嗎？

- 我的靈魂健康嗎？

與神同行： 神關於婚姻的藍圖

經文：

我對着沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。

倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。

至於那已經嫁娶的，我吩咐他們，其實不是我吩咐，乃是主吩咐說：「妻子不可離開丈夫。

若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。」

我對其餘的人說，不是主說，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。

妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。

因為不信的丈夫就因着妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因着丈夫成了聖潔。不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。

倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姐妹，遇着這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。

你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？

(聖經．和合本, 哥林多前書 7:8-16)

前言：

哥林多前書是新約聖經中最長的一卷有關牧養問題的書信，並且它為許多困難的問題提供了答案，而這些問題，不少仍困擾著今天的教會。使徒保羅面對希臘文化，要教導並闡明許多有關婚姻裡外的疑問，作更為廣泛的探討。

大綱：

在婚約以外的人，神的愛與恩典並沒有缺少 （12）

- 對單身生活的鼓勵及其對專心事奉主的優勢。

- 若一心嚮往婚姻生活，就尋求進入適當婚約。

在婚約以內的人，神所配合的，人手不可分開（10-11）

- 要持守在婚姻裡的承諾，共同面對困難，解決衝突。

- 鼓勵夫妻在婚姻裡與神同行，尋求神的引領與看顧。

對不同信仰的人，信靠神所帶來的潛在影響（12-16）

- 照著主的教訓來愛家人，對家庭可能的積極改變。

- 與家人和諧共處的重要性，與對配偶信仰的影響。

反思：

- 我們如何支持與幫助教會中那些單身或獨居的人？

- 我們的婚姻中是否有需要重新肯定對彼此的承諾，並共同來尋求解決衝突的地方？

- 我們如何在家庭和人際關係中，成為正面積極的影響力量？

聖誕節是記念主恩典的節期

經文：

「伯利恆、以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古、從太初就有。」

(聖經．和合本, 彌迦書 5:2)

大綱：

1. 聖誕節是記念主恩典的節期 - 揭曉了部份的奧秘

2. 說明了聖誕的深義

彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」 耶穌回答說：「你說我是王，我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」

(聖經．和合本, 約翰福音 18:37)

3. 求新心作新人，願作僕人心

SIN = I between South and North 

4. 聖誕節是實行施恩的節期

應用：

從主耶穌學習成為一個有恩典的人，成為一個服待人，不是被人服待的人。尤其際此聖誕佳節是記念主恩典的節期。

每日靈修時多默想，在禱告中求主啟示：什麼是以基督的心為心（腓二5），怎樣做好彼此服事！甘心為小組，為社區服待主，甘心作義工/協工？關懷你的鄰居，開放你的家園！做個知恩，感恩，報恩的人。