我已經受洗了

經文：

凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。

(聖經．和合本, 約翰福音 1:12)

信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。

(聖經．和合本, 馬可福音 16:16)

豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？

所以我們藉着洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉着父的榮耀從死裏復活一樣。

我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合。

因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕，

因為已死的人是脫離了罪。

(聖經．和合本, 羅馬書 6:3-7)

大綱：

A. 受洗是必須

1. 受洗：不是得救的必須

2. 受洗：成為基督徒的記號

3. 受洗：不是畢業

B. 得救的確據

你們得救是本乎恩，也因着信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；

也不是出於行為，免得有人自誇。

(聖經．和合本, 以弗所書 2:8-9)

C. 成為神的兒女

- 關係

凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。

(聖經．和合本, 約翰福音 1:12)

- 信，接待

D. 為什麼要受洗？

信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。

(聖經．和合本, 馬可福音 16:16)

- 洗而不信 = 不得救

- 信而不洗 = 不足夠

- 信而受洗 = 耶穌的吩咐

E. 受洗的儀式與價值，意義

1. 儀式的誓言

2. 關係的承認

所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。

(聖經．和合本, 馬太福音 28:19)

3. 位份的宣告

- 新造的人

F. 新人的表現與追求

1. 品格的改變

2. 價值觀的改變

因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。

(聖經．和合本, 哥林多前書 2:2)

3. 與世界分別出來的改變

又說：「你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。

我要作你們的父，你們要作我的兒女。」這是全能的主說的。

(聖經．和合本, 哥林多後書 6:17-18)

綿羊與山羊的比喻

經文：

「當人子在他榮耀裏，同着眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。

萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般；

把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。

「於是，王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。

因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；

我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。』

「義人就回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？

甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？

又甚麼時候見你病了，或是在監裏，來看你呢？』

「王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』

「王又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！

因為我餓了，你們不給我吃；渴了，你們不給我喝；

我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裏，你們不來看顧我。』

「他們也要回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裏，不伺候你呢？』

「王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。』

「這些人，要往永刑裏去；那些義人，要往永生裏去。」

(聖經．和合本, 馬太福音 25:31-46)

1.

因為我們眾人必要在基督台前顯露出來，叫各人按着本身所行的，或善或惡受報。

(聖經．和合本, 哥林多後書 5:10)

2. 基督榮耀寶座前的審判

「當人子在他榮耀裏，同着眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。

萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般；

把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。

(聖經．和合本, 馬太福音 25:31-33)

3. 

我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。

我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑着這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。

(聖經．和合本, 啓示錄 20:11-12)

結語：

他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人死人的主。

(聖經．和合本, 使徒行傳 10:42)