全然的平安

經文：

在伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜間按着更次看守羊羣。

有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照着他們，牧羊的人就甚懼怕。

那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。

因今天在大衞的城裏，為你們生了救主，就是主基督。

你們要看見一個嬰孩，包着布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」

忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說：

「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！」

(聖經．和合本, 路加福音 2:8-14)

反省：

你的人生有真正的平安嗎？

你的平安是否只存在在平靜的生活中？

只有耶穌才能賜給你真正的平安，你願意接受和相信耶穌嗎？

宣告基督降生

經文：

到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒，

到一個童女那裏，是已經許配大衞家的一個人，名叫約瑟，童女的名字叫馬利亞。

天使進去，對她說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」

馬利亞因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是甚麼意思。

天使對她說：「馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。

你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。

他要為大，稱為至高者的兒子，主神要把他祖大衞的位給他。

他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。」

馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」

天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。

況且你的親戚伊利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。

因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。」

馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」天使就離開她去了。

馬利亞說：「我心尊主為大；

我靈以神我的救主為樂。

因為他顧念他使女的卑微，從今以後，萬代要稱我有福。

那有權能的，為我成就了大事，他的名為聖。

他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。

他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。

他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；

叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。

他扶助了他的僕人以色列，

為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。」

(聖經．和合本, 路加福音 1:26-38,46-55)

大綱：

1. 蒙恩被揀選（26-30）

2. 耶穌的身份（31-33）

3. 決心遵行神的旨意（34-38）

4. 服從而來的敬拜（46-55）

反省：

你覺得能有機會事奉，是一件蒙恩的事嗎？

耶穌在你生命中有舉足輕重的地位嗎？你有專主為大嗎？

當教會邀請你事奉，你的回應是甚麼？是看到難處說不，或是馬利亞的順服，說：我是主的僕人，情願照你的話成就在我身上。

更深入認識耶穌

經文：

提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所成就的事，是照傳道的人從起初親眼看見又傳給我們的。

這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按着次序寫給你，

使你知道所學之道都是確實的。

(聖經．和合本, 路加福音 1:1-4)

大綱：

1. 認真調查證據 （1）

2. 小心查問證人 （2）

3. 仔細記錄結果 （3-4）

反省：

你認識你所信的主耶穌有多少，有多深？

你信主一段時間了，願意立志更深入認識主耶穌嗎？

做教導/領袖的弟兄姊妹，你仍然能謙卑自己，像路加一樣繼續努力仔細查考學習認識主耶穌嗎？

興起發光

經文：

「興起！發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。

看哪！黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你！他的榮耀要現在你身上。

萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。

(聖經．和合本, 以賽亞書 60:1-3)

大綱：

1. 真光已臨應當發光 (1-3)

發現 -> 原文（Zara）綻放意思

The Mission of the Church is Missions

2.舉目四方心懷萬民 (4-9)

- 眾人都聚集而來 （4）

- 各方而來 （6-9）

- 帶禮而來 （5-7）

- 飛快而來（8）

- 為神而來（6,9）

- 因神而來（7,9）榮耀

舉目向田觀看：

- 禱告中看見

- 閱讀中看見

- 聆聽中看見

3. 同建聖所經歷豐富 (10-16)

4. 教會更新永遠作光 (17-22)

回應：

1. 你是否已被真光照耀？有否綻出真光？

2. 你有否舉目看田？ 是否心懷萬民？ 願否常為萬民禱告？

3. 你願否奉獻財力，智力，人力與神子民同心建造神家？

4. 你願否不斷追求成長，生命更新，靠神永遠作光

馬其頓人的呼聲

經文：

聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方，

到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。

他們就越過每西亞下到特羅亞去。

在夜間有異象現與保羅：有一個馬其頓人站着求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們！」

保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裏的人聽。

(聖經．和合本, 使徒行傳 16:6-10)

大綱：

1. 順服的呼召

（16：9-10a）

因為你們立志行事，都是神在你們心裏運行，為要成就他的美意。

(聖經．和合本, 腓立比書 2:13)

願為事奉主而犧牲嗎？

2. 事奉的呼召

結語：

耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。

天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。

(聖經．和合本, 以賽亞書 55:8-9)

Men will wrangle for religion; write for it; fight for it; die for it; anything but live with it.

金門教會的異象： We are a bridge leading people to life in Christ 

成了！衪是該死的

大綱：

1. 有甚麼罪狀？

當下彼拉多將耶穌鞭打了。

兵丁用荊棘編作冠冕戴在他頭上，給他穿上紫袍，

又挨近他說：「恭喜猶太人的王啊！」他們就用手掌打他。

彼拉多又出來對眾人說：「我帶他出來見你們，叫你們知道我查不出他有甚麼罪來。」

耶穌出來，戴着荊棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多對他們說：「你們看這個人！」

祭司長和差役看見他，就喊着說：「釘他十字架！釘他十字架！」 彼拉多說：「你們自己把他釘十字架吧！我查不出他有甚麼罪來。」

猶太人回答說：「我們有律法，按那律法，他是該死的！因他以自己為神的兒子。」

(聖經．和合本, 約翰福音 19:1-7)

2. 有權柄釋放

彼拉多聽見這話，越發害怕。

又進衙門，對耶穌說：「你是哪裏來的？」耶穌卻不回答。

彼拉多說：「你不對我說話嗎？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」

耶穌回答說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我，所以把我交給你的那人，罪更重了。」

從此彼拉多想要釋放耶穌，無奈猶太人喊着說：「你若釋放這個人，就不是凱撒的忠臣。凡以自己為王的，就是背叛凱撒了。」

(聖經．和合本, 約翰福音 19:8-12)

3. 鋪華石處

彼拉多聽見這話，就帶耶穌出來，到了一個地方，名叫鋪華石處，希伯來話叫厄巴大，就在那裏坐堂。

那日是預備逾越節的日子。約有午正，彼拉多對猶太人說：「看哪，這是你們的王！」

他們喊着說：「除掉他！除掉他！釘他在十字架上！」 彼拉多說：「我可以把你們的王釘十字架嗎？」 祭司長回答說：「除了凱撒，我們沒有王！」

於是，彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。

(聖經．和合本, 約翰福音 19:13-16)

信心成長要數

經文：

從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。

耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠是一樣的。

你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去。因為人心靠恩得堅固才是好的，並不是靠飲食；那在飲食上專心的，從來沒有得着益處。

我們有一祭壇，上面的祭物是那些在帳幕中供職的人不可同吃的。

原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭，牲畜的身子被燒在營外。

所以耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。

這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。

我們在這裏本沒有常存的城，乃是尋求那將來的城。

我們應當靠着耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。

只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是神所喜悅的。

你們要依從那些引導你們的，且要順服，因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂，不至憂愁；若憂愁就與你們無益了。

(聖經．和合本, 希伯來書 13:7-17)

大綱：

1. 效法榜樣 （v7-8)

2. 靠恩堅固 （v9-14)

3. 榮神益人 （v15-17)

GOOD= GO + DO

反省：

在不斷變化的世界，你還有什麼比永恆不變的耶穌更穩妥？

你信仰生活的焦點在哪裡？知識，工作，金錢，成功，倘或在有永恆價值和主耶穌？

你有榮神益人的基督徒生活嗎？

從立約到守約，定意跟隨主

經文：

簽名的是：哈迦利亞的兒子、省長尼希米，和西底家。

祭司：西萊雅、亞撒利雅、耶利米、

巴施戶珥、亞瑪利雅、瑪基雅、

哈突、示巴尼、瑪鹿、

哈琳、米利末、俄巴底亞、

但以理、近頓、巴錄、

米書蘭、亞比雅、米雅民、

瑪西亞、璧該、示瑪雅。

又有利未人：就是亞散尼的兒子耶書亞、希拿達的子孫賓內、甲篾，

還有他們的弟兄示巴尼、荷第雅、基利他、毗萊雅、哈難、

米迦、利合、哈沙比雅、

撒刻、示利比、示巴尼、

荷第雅、巴尼、比尼努。

又有民的首領：就是巴錄、巴哈摩押、以攔、薩土、巴尼、

布尼、押甲、比拜、

亞多尼雅、比革瓦伊、亞丁、

亞特、希西家、押朔、

荷第雅、哈順、比賽、

哈拉、亞拿突、尼拜、

抹比押、米書蘭、希悉、

米示薩別、撒督、押杜亞、

毗拉提、哈難、亞奈雅、

何細亞、哈拿尼雅、哈述、

哈羅黑、毗利哈、朔百、

利宏、哈沙拿、瑪西雅、

亞希雅、哈難、亞難、

瑪鹿、哈琳、巴拿。

「其餘的民、祭司、利未人、守門的、歌唱的、尼提寧和一切離絕鄰邦居民、歸服神律法的，並他們的妻子、兒女，凡有知識能明白的，

都隨從他們貴冑的弟兄，發咒起誓，必遵行神藉他僕人摩西所傳的律法，謹守遵行耶和華我們主的一切誡命、典章、律例。

「並不將我們的女兒嫁給這地的居民，也不為我們的兒子娶他們的女兒。

「這地的居民若在安息日，或甚麼聖日，帶了貨物或糧食來賣給我們，我們必不買。每逢第七年必不耕種，凡欠我們債的必不追討。」

(聖經．和合本, 尼希米記 10:1-31)

前言：

主前第五世紀中葉，波斯王的酒政尼希米聽聞猶太人的險峻形勢，並在王室任命下返回耶路撒冷，重建聖城，終於在經歷了許多困境與挑戰之後，靠著主的恩典與憐憫，將城牆重建工作完成。之後，百姓齊心禱告，讚美神的創造之後，從列祖與神所立的盟約講起，開始存感恩的心認罪悔改，並與神重新立約，從省長，祭司，利未人，民的首領開始簽名。。。

大網：

在名冊上簽字，起誓遵行律法

- 用文字的敘述表達，來宣告發自內心對神，是全然忠心地回心轉意。

- 從省長，祭司，利未人，以及百姓的領袖，開始組織結構性的歸回

- 其餘的民，還沒簽字約，都用言語發咒起誓，表達百姓整體一致性

在生活上落實，堅持信仰價值

- 婚姻家庭，信與不信不能同負一軛，持守信仰的純淨與信仰的價值

- 日常生活，守安息日，不與外邦人進行交易，記念神的創造與救贖

- 社會結構，每七年赦免一切的債務，按照神的心意來過群體的生活

反思：

人的“被擄”是罪的誘惑，人的“歸回”卻是神的心意，神頒佈了律法，也給了我們有自我省察的能力；若我們願意順服聖靈的引導與帶領，即使偏離人生軌道的我們，仍舊可以重新地回到創造的主並救贖的主，為我們所設立的正軌上面。

這一切生命的更新，需要人在神面前的認罪，與甘心樂意的悔改。如今社會結構雖已經大不相同，但是許多屬靈的原則，卻讓我們清楚地看見，真正屬靈的復興並不是遙不可及的。

你願意定意跟隨那守約施慈愛的主，謹守遵行主的誡命，活出合神心意的人生，做一個愛主守誡命的人嗎？求主幫助！

常在我裡面（5）：這就是求生

經文：

耶穌說了這話，就舉目望天說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你。

正如你曾賜給他權柄，管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。

認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。

我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。

父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。

「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。

如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裏來的。

因為你所賜給我的道，我已經賜給他們。他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。

我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。

凡是我的都是你的，你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。

從今以後，我不在世上，他們卻在世上，我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。

(聖經．和合本, 約翰福音 17:1-11)

大綱：

1. 完成了 (1-5)

 耶穌說了這些話，就舉目望天，說：

o 「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，

 使兒子也榮耀你； (1)

o 因為你曾賜給他權柄掌管凡血肉之軀的，

 使他把永生賜給你所賜給他的人。 (2)

o 認識你—獨一的真神，

o 並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。 (3)

o 我在地上已經榮耀你，

 你交給我做的工作，我已完成了。 (4)

o 父啊，現在求你使我在你面前得榮耀，

 就是在未有世界以前，我同你享有的榮耀。 (5)

耶穌說：我的時候還未到

- 水變酒

- 住棚節

- 想捉拿耶穌

2. 領受了 (6-8)

 「你從世上賜給我的人，我已把你的名顯明給他們。

o 他們本是你的，你把他們賜給我，

 他們也遵守了你的道。 (6)

 現在他們知道，

o 你所賜給我的一切都是從你那裏來的； (7)

 因為你所賜給我的話，我已經賜給他們，

o 他們也領受了，又確實知道，

o 我是從你出來的，並且信你差了我來。 (8)

3. 得了榮耀 (9-11)

 我為他們祈求，不為世人祈求，

o 卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。 (9)

 凡是我的都是你的，你的也是我的，

o 並且我因他們得了榮耀。 (10)

 我到你那裏去；我不再留在世上，他們卻在世上。

 聖父啊，求你因你的名，就是你所賜給我的名，

o 保守他們，使他們像我們一樣合而為一。 (11)

義無反顧 - 神啊！求袮記念

經文：

如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋，並向他們所取的銀錢、糧食、新酒和油，百分之一的利息都歸還他們。」

眾人說：「我們必歸還，不再向他們索要，必照你的話行。」 我就召了祭司來，叫眾人起誓，必照着所應許的而行。

我也抖着胸前的衣襟說：「凡不成就這應許的，願神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的，直到抖空了。」 會眾都說：「阿們！」又讚美耶和華。百姓就照着所應許的去行。

自從我奉派作猶大地的省長，就是從亞達薛西王二十年直到三十二年，共十二年之久，我與我弟兄都沒有吃省長的俸祿。

在我以前的省長，加重百姓的擔子，每日索要糧食和酒，並銀子四十舍客勒，就是他們的僕人也轄制百姓；但我因敬畏神，不這樣行。

並且我恆心修造城牆，並沒有置買田地，我的僕人也都聚集在那裏做工。

除了從四圍外邦中來的猶大人以外，有猶大平民和官長一百五十人在我席上吃飯。

每日預備一隻公牛、六隻肥羊，又預備些飛禽，每十日一次，多預備各樣的酒。雖然如此，我並不要省長的俸祿，因為百姓服役甚重。

我的神啊，求你記念我為這百姓所行的一切事，施恩與我。

(聖經．和合本, 尼希米記 5:11-19)

前言：

以色列家的餘民在聖城遭難受凌辱，波斯王的酒政尼希米聽道詳情之後，於是向天上的神求告，雖然神的百姓犯罪悖逆不遵守神的吩咐，因著神的憐憫仍為歸向衪的百姓開道路，於是波斯王賜詔書與建材，使得尼希米得以回到耶路撒冷，重建聖城。然而，這竟然是許多困境與挑戰的開始

大綱:

❑ 貪婪的貴冑與官長 - 轄制百姓，為己營私取利

➢ 靠著地位權柄不勞而獲，收刮典押的田園房產，放高利貸給猶大的百姓。

➢ 加重百姓的稅賦，每日索要糧食和酒並銀子四十舍克勒。

➢ 就是他們的僕人也轄制百姓。

❑ 敬畏神的僕人領袖 - 愛護百姓，求主記念施恩

➢ 不轄制百姓，但體諒百姓的苦，且預備糧食和酒，更不要俸祿。

➢ 恆心修造城牆，沒有置買田地，僕人們也都聚集在那裡做工。

➢ 願主記念敬畏神的僕人，施恩給為神的百姓付出擺上的人。

反思:

內憂常比外患更使我們身心備受煎熬，在屬靈群體當中是否能顧及眾人的公義與公平，常成

為非常重要的課題。靠著神的智慧與能力，在這個經濟動盪不安的社會，教會設立慈惠基

金，來幫助有需要的家庭度過難關，是討神喜悅的。神的百姓是互為肢體的，如果靠神的恩

典，可以使得多的沒有餘，少得沒有缺，肯定是可以一起來進行非常的屬靈建設。

常在我裡面（3）：罪，義，審判

經文：

「我已將這些事告訴你們，使你們不至於跌倒。

人要把你們趕出會堂，並且時候將到，凡殺你們的，就以為是事奉神。

他們這樣行，是因未曾認識父，也未曾認識我。

我將這事告訴你們，是叫你們到了時候，可以想起我對你們說過了。我起先沒有將這事告訴你們，因為我與你們同在。

「現今我往差我來的父那裏去，你們中間並沒有人問我：『你往哪裏去？』

只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。

然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裏來；我若去，就差他來。

他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。

為罪，是因他們不信我；

為義，是因我往父那裏去，你們就不再見我；

為審判，是因這世界的王受了審判。」

「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。

只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理，因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。

他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。

凡父所有的，都是我的，所以我說，他要將受於我的告訴你們。

(聖經．和合本, 約翰福音 16:1-15)

大綱：

1. 不至跌倒 （1-4a）

跌倒 (Skandalizo)

-> falling away (ESV)

-> stumbling (NASB)

-> cause someone to sin, cause someone to give up his faith 

2. 指證世人 （4b-11）

為義 -> right (NEB)

3. 擔當不了 （12-15）