經文：
你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。
要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照着主的教訓和警戒養育他們。
(聖經．和合本, 以弗所書 6:1-4)
1. 作兒女的
* 獨立期: 離開父母
* 青少年期: 聽從父母
* 一生: 孝敬父母
2. 作父親的
* 青少年期: 不要惹兒女的氣
* 一生: 照着主的教訓和警戒養育他們
勸老年人要有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。
又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人，
好指教少年婦人愛丈夫，愛兒女，
謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。
又勸少年人要謹守。
(聖經．和合本, 提多書 2:2-6)
經文：
「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。
(聖經．和合本, 提摩太前書 1:15)
因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
(聖經．和合本, 約翰福音 3:17)
大綱：
A. 為了愛，早有計劃與安排
1. 神的計劃
* 衪是女人而生
* 衪是大衛的後裔
* 衪受膏被差拯救世人
* 衪名要稱為以馬內利
2. 神的安排
* 衪要降生在伯利恆
* 衪是童貞女馬利亞所生
* 衪被起名叫耶穌
從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。
(聖經．和合本, 約翰福音 1:18)
B. 為了愛，衪降生在罪人中
1. 是黑暗的地方
「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。
(聖經．和合本, 約翰福音 3:19)
愚頑人心裏說：「沒有神。」他們都是邪惡，行了可憎惡的事；沒有一個人行善。
(聖經．和合本, 詩篇 14:1)
2. 是有病的地方
耶穌聽見，就對他們說：「康健的人用不着醫生，有病的人才用得着。我來本不是召義人，乃是召罪人。」
(聖經．和合本, 馬可福音 2:17)
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
(聖經．和合本, 羅馬書 5:8)
C. 為了愛，衪捨身拯救世人
1. 唯一的救法
除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。」
(聖經．和合本, 使徒行傳 4:12)
2. 立約的憑據
「這血就是神與你們立約的憑據。」
按着律法，凡物差不多都是用血潔淨的，若不流血，罪就不得赦免了。
(聖經．和合本, 希伯來書 9:20,22)
經文：
主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；
報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，
賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。
他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。
那時，外人必起來牧放你們的羊羣，外邦人必作你們耕種田地的、修理葡萄園的。
你們倒要稱為耶和華的祭司，人必稱你們為我們神的僕役。你們必吃用列國的財物，因得他們的榮耀自誇。
你們必得加倍的好處，代替所受的羞辱；分中所得的喜樂，必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業，永遠之樂必歸與你們。
「因為我耶和華喜愛公平，恨惡搶奪和罪孽。我要憑誠實施行報應，並要與我的百姓立永約。
他們的後裔必在列國中被人認識，他們的子孫在眾民中也是如此。凡看見他們的，必認他們是耶和華賜福的後裔。」
我因耶和華大大歡喜，我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上。好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。
田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。
(聖經．和合本, 以賽亞書 61:1-11)
大綱：
A. 傳來好消息的喜樂
1. 傳好消息給謙卑的人
2. 醫好傷心的人
3. 被擄的得釋放
4. 被囚的出監牢
5. 安慰悲哀的
B. 帶出改變的喜樂
C. 帶來重修與和好的喜樂
D. 帶來得勝的喜樂
E. 充滿讚美的喜樂
結語：
要常常喜樂，
不住地禱告，
凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。
(聖經．和合本, 帖撒羅尼迦前書 5:16-18)
經文：
因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為「奇妙策士」、「全能的神」、「永在的父」、「和平的君」！
(聖經．和合本, 以賽亞書 9:6)
所以你們應當記念，你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的，這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。
那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。
你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠着他的血，已經得親近了。
因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆，
而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉着自己造成一個新人，如此便成就了和睦。
既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，
並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。
(聖經．和合本, 以弗所書 2:11-17)
大綱：
A. 衪修補了人與神的關係
1. 和好的意義
2. 和好的承認
一切都是出於神，他藉着基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。
(聖經．和合本, 哥林多後書 5:18)
既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫萬有，無論是地上的、天上的，都與自己和好了。
你們從前與神隔絕，因着惡行，心裏與他為敵；
但如今他藉着基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。
(聖經．和合本, 歌羅西書 1:20-22)
3. 和好的接受
B. 衪拆毀了中間隔斷的牆
1. 人與人之間的和好
2. 承傳與神和好的福音
結語：
只有當和平之君建立政權之時，世上才有和平… --司布真
