Sunday, December 8, 2024

聖誕節是記念主恩典的節期

經文:

「伯利恆、以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古、從太初就有。」

(聖經.和合本, 彌迦書 5:2)

大綱:
1. 聖誕節是記念主恩典的節期 - 揭曉了部份的奧秘

2. 說明了聖誕的深義


彼拉多就對他說:「這樣,你是王嗎?」 耶穌回答說:「你說我是王,我為此而生,也為此來到世間,特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」
(聖經.和合本, 約翰福音 18:37)


3. 求新心作新人,願作僕人心
SIN = I between South and North 

4. 聖誕節是實行施恩的節期

應用:
從主耶穌學習成為一個有恩典的人,成為一個服待人,不是被人服待的人。尤其際此聖誕佳節是記念主恩典的節期。

每日靈修時多默想,在禱告中求主啟示:什麼是以基督的心為心(腓二5),怎樣做好彼此服事!甘心為小組,為社區服待主,甘心作義工/協工?關懷你的鄰居,開放你的家園!做個知恩,感恩,報恩的人。

Sunday, November 17, 2024

愛的呼召

經文:

那時,耶穌出去,上山禱告,整夜禱告神。

到了天亮,叫他的門徒來,就從他們中間挑選十二個人,稱他們為使徒。

這十二個人有西門,耶穌又給他起名叫彼得,還有他兄弟安得烈,又有雅各和約翰,腓力和巴多羅買,

馬太和多馬,亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門,

雅各的兒子猶大和賣主的加略人猶大。

(聖經.和合本, 路加福音 6:12-16)

大綱:
1. 整夜禱告

2. 用愛呼喚

3. 用愛回應

反省:
你的禱告是例行公事,指定動作,諸多埋怨,有言無心,倘或樂在其中,以靈交談呢?你願意放下自己的成見/執著,像十二使徒彼此和睦榮神益人嗎?耶穌呼召和使命,我們也能效法他們用愛回應神的呼召和使命嗎?

Sunday, November 3, 2024

高於律法的主耶穌

經文:

有一個安息日,耶穌從麥地經過。他的門徒掐了麥穗,用手搓着吃。

有幾個法利賽人說:「你們為甚麼做安息日不可做的事呢?」

耶穌對他們說:「經上記着大衞和跟從他的人飢餓之時所做的事,連這個你們也沒有念過嗎?

他怎麼進了神的殿,拿陳設餅吃,又給跟從的人吃?這餅除了祭司以外,別人都不可吃。」

又對他們說:「人子是安息日的主。」

又有一個安息日,耶穌進了會堂教訓人,在那裏有一個人右手枯乾了。

文士和法利賽人窺探耶穌,在安息日治病不治病,要得把柄去告他。

耶穌卻知道他們的意念,就對那枯乾一隻手的人說:「起來!站在當中。」那人就起來,站着。

耶穌對他們說:「我問你們,在安息日行善行惡,救命害命,哪樣是可以的呢?」

他就周圍看着他們眾人,對那人說:「伸出手來。」他把手一伸,手就復了原。

他們就滿心大怒,彼此商議怎樣處治耶穌。

(聖經.和合本, 路加福音 6:1-11)

大綱:
1. 人的需要高於傳統(v1-5)

2. 施與別人高於規條(v6-10)

反省:
我看重傳統的價值,而不是它存在不存在的問題嗎?我有多少程度受人定的傳統所限制?
在教會生活當中,我是一個思想開明,能接受合乎聖經原則的改變嗎?

Sunday, October 27, 2024

宣教新的開始

經文:

當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下,遮滿聖殿。
其上有撒拉弗侍立,各有六個翅膀:用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔。
彼此呼喊說:「聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華,他的榮光充滿全地!」
因呼喊者的聲音,門檻的根基震動,殿充滿了煙雲。
那時我說:「禍哉!我滅亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中;又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」
有一撒拉弗飛到我跟前,手裏拿着紅炭,是用火剪從壇上取下來的,
將炭沾我的口說:「看哪,這炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪惡就赦免了。」
我又聽見主的聲音說:「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」 我說:「我在這裏,請差遣我!」
(聖經.和合本, 以賽亞書 6:1-8)


西門彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:「主啊,離開我,我是個罪人!」
他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。
他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰,也是這樣。 耶穌對西門說:「不要怕!從今以後,你要得人了。」
(聖經.和合本, 路加福音 5:8-10)

大綱:
Trust God with everything in our life 

- Seeing the Lord with the fear of the Lord
- Knowing yourself as you see the Lord
- Knowing others as you know yourself 

Sunday, September 29, 2024

耶穌的使命

經文:

這事以後,耶穌出去,看見一個稅吏,名叫利未,坐在稅關上,就對他說:「你跟從我來!」

他就撇下所有的,起來,跟從了耶穌。

利未在自己家裏為耶穌大擺筵席,有許多稅吏和別人與他們一同坐席。

法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說:「你們為甚麼和稅吏並罪人一同吃喝呢?」

耶穌對他們說:「無病的人用不着醫生,有病的人才用得着;

我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。」

他們說:「約翰的門徒屢次禁食祈禱,法利賽人的門徒也是這樣,惟獨你的門徒又吃又喝。」

耶穌對他們說:「新郎和陪伴之人同在的時候,豈能叫陪伴之人禁食呢?

但日子將到,新郎要離開他們,那日他們就要禁食了。」

耶穌又設一個比喻,對他們說:「沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上,若是這樣,就把新的撕破了,並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。

也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏,若是這樣,新酒必將皮袋裂開,酒便漏出來,皮袋也就壞了。

但新酒必須裝在新皮袋裏。

沒有人喝了陳酒又想喝新的,他總說陳的好。」

(聖經.和合本, 路加福音 5:27-39)

大綱:
1. 關係復和(27-32)

耶穌基督,衪來,並不是創造另一種信仰或宗教;祂是為了恢復你與神的關係

因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌。
(聖經.和合本, 提摩太前書 2:5)

2. 喜樂生命(33-35)

3. 靈活一點(36-39)

反省:
究竟你信耶穌是你的信仰,倘或你與上帝的關係?
信耶穌後,你的生活是喜樂又有屬靈紀律?
你是靠聖靈而不是靠人為規則/固執思維而活的人嗎?而使自己錯過了神的恩典?

Sunday, September 15, 2024

精彩呀

經文:

有一天,耶穌教訓人,有法利賽人和教法師在旁邊坐着,他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在,使他能醫治病人。

有人用褥子抬着一個癱子,要抬進去放在耶穌面前,

卻因人多,尋不出法子抬進去,就上了房頂,從瓦間把他連褥子縋到當中,正在耶穌面前。

耶穌見他們的信心,就對癱子說:「你的罪赦了。」

文士和法利賽人就議論說:「這說僭妄話的是誰?除了神以外,誰能赦罪呢?」

耶穌知道他們所議論的,就說:「你們心裏議論的是甚麼呢?

或說『你的罪赦了』,或說『你起來行走』,哪一樣容易呢?

但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說:「我吩咐你起來,拿你的褥子回家去吧!」

那人當眾人面前立刻起來,拿着他所躺臥的褥子回家去,歸榮耀與神。

眾人都驚奇,也歸榮耀與神,並且滿心懼怕,說:「我們今日看見非常的事了。」

(聖經.和合本, 路加福音 5:17-26)

大綱:
1. 這人相信,那人蒙福(17-20)

2. 唯獨耶穌有赦罪權柄(21-24)

猶太人的經書:罪未得赦免,就不叫人從牀上起來

3. 精彩人生 (25-26)

反省:
- 你對耶穌的信心,能否使你身體的人蒙福,得到耶穌基督的救恩?
- 你清楚了解罪帶來的結果嗎?
- 你的生命有耶穌嗎?禱告你能有一個精彩的人生!

Sunday, August 25, 2024

當獅吼無聲

經文:

大利烏隨心所願,立一百二十個總督治理通國。

又在他們以上立總長三人(但以理在其中),使總督在他們三人面前回覆事務,免得王受虧損。

因這但以理有美好的靈性,所以顯然超乎其餘的總長和總督,王又想立他治理通國。

那時,總長和總督尋找但以理誤國的把柄,為要參他;只是找不着他的錯誤過失,因他忠心辦事,毫無錯誤過失。

那些人便說:「我們要找參這但以理的把柄,除非在他神的律法中就尋不着。」

於是,總長和總督紛紛聚集來見王說:「願大利烏王萬歲!

國中的總長、欽差、總督、謀士和巡撫彼此商議,要立一條堅定的禁令,三十日內不拘何人,若在王以外,或向神或向人求甚麼,就必扔在獅子坑中。

王啊,現在求你立這禁令,加蓋玉璽,使禁令決不更改,照瑪代和波斯人的例,是不可更改的。」

於是大利烏王立這禁令,加蓋玉璽。

但以理知道這禁令蓋了玉璽,就到自己家裏(他樓上的窗戶開向耶路撒冷),一日三次雙膝跪在他神面前,禱告感謝,與素常一樣。

那些人就紛紛聚集,見但以理在他神面前祈禱懇求,

他們便進到王前,提王的禁令說:「王啊,三十日內不拘何人,若在王以外,或向神或向人求甚麼,必被扔在獅子坑中,王不是在這禁令上蓋了玉璽嗎?」 王回答說:「實有這事,照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」

他們對王說:「王啊,那被擄之猶大人中的但以理不理你,也不遵你蓋了玉璽的禁令,他竟一日三次祈禱。」

王聽見這話,就甚愁煩,一心要救但以理,籌劃解救他,直到日落的時候。

那些人就紛紛聚集來見王說:「王啊,當知道瑪代人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律例都不可更改。」

王下令,人就把但以理帶來,扔在獅子坑中。王對但以理說:「你所常事奉的神,他必救你。」

有人搬石頭放在坑口,王用自己的璽和大臣的印封閉那坑,使懲辦但以理的事毫無更改。

王回宮,終夜禁食,無人拿樂器到他面前,並且睡不着覺。

次日黎明,王就起來,急忙往獅子坑那裏去。

臨近坑邊,哀聲呼叫但以理,對但以理說:「永生神的僕人但以理啊!你所常事奉的神能救你脫離獅子嗎?」

但以理對王說:「願王萬歲!

我的神差遣使者封住獅子的口,叫獅子不傷我;因我在神面前無辜,我在王面前也沒有行過虧損的事。」

王就甚喜樂,吩咐人將但以理從坑裏繫上來。於是但以理從坑裏被繫上來,身上毫無傷損,因為信靠他的神。

王下令,人就把那些控告但以理的人,連他們的妻子兒女都帶來,扔在獅子坑中。他們還沒有到坑底,獅子就抓住他們,咬碎他們的骨頭。

那時,大利烏王傳旨,曉諭住在全地各方、各國、各族的人說: 「願你們大享平安!

「現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民,要在但以理的神面前戰兢恐懼。「因為他是永遠長存的活神,他的國永不敗壞,他的權柄永存無極!

他護庇人、搭救人,在天上地下施行神蹟奇事,救了但以理脫離獅子的口。」

如此,這但以理當大利烏王在位的時候和波斯王塞魯士在位的時候,大享亨通。

(聖經.和合本, 但以理書 6:1-28)

大綱:
1. 不忘記身份

耶路撒冷是神在地上的寶座


信上說:萬軍之耶和華以色列的神對一切被擄去的,就是我使他們從耶路撒冷被擄到巴比倫的人如此說:

「你們要蓋造房屋,住在其中;栽種田園,吃其中所產的;

娶妻生兒女,為你們的兒子娶妻,使你們的女兒嫁人,生兒養女,在那裏生養眾多,不至減少。

我所使你們被擄到的那城,你們要為那城求平安,為那城禱告耶和華。因為那城得平安,你們也隨着得平安。」

(聖經.和合本, 耶利米書 29:4-7)


信上說:萬軍之耶和華以色列的神對一切被擄去的,就是我使他們從耶路撒冷被擄到巴比倫的人如此說:

「你們要蓋造房屋,住在其中;栽種田園,吃其中所產的;

娶妻生兒女,為你們的兒子娶妻,使你們的女兒嫁人,生兒養女,在那裏生養眾多,不至減少。

我所使你們被擄到的那城,你們要為那城求平安,為那城禱告耶和華。因為那城得平安,你們也隨着得平安。」

(聖經.和合本, 耶利米書 29:4-7)


2. 不妥協的敬拜

3. 不懷疑的信靠

以上就是神忠心僕人的三個特質

Sunday, June 30, 2024

我以為。。。

經文:

伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵,與這一千人對面飲酒。

伯沙撒歡飲之間,吩咐人將他父尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來,王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒。

於是,他們把耶路撒冷神殿庫房中所掠的金器皿拿來,王和大臣、皇后、妃嬪就用這器皿飲酒。

他們飲酒,讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。

當時,忽有人的指頭顯出,在王宮與燈台相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭,

就變了臉色,心意驚惶,腰骨好像脫節,雙膝彼此相碰,

大聲吩咐將用法術的和迦勒底人並觀兆的領進來,對巴比倫的哲士說:「誰能讀這文字,把講解告訴我,他必身穿紫袍,項帶金鏈,在我國中位列第三。」

於是王的一切哲士都進來,卻不能讀那文字,也不能把講解告訴王。

伯沙撒王就甚驚惶。臉色改變,他的大臣也都驚奇。

太后因王和他大臣所說的話,就進入宴宮說:「願王萬歲!你心意不要驚惶,臉面不要變色。

在你國中有一人,他裏頭有聖神的靈。你父在世的日子,這人心中光明,又有聰明智慧,好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他為術士、用法術的和迦勒底人並觀兆的領袖。

在他裏頭有美好的靈性,又有知識聰明,能圓夢,釋謎語,解疑惑。這人名叫但以理,尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒;現在可以召他來,他必解明這意思。」

但以理就被領到王前。王問但以理說:「你是被擄之猶大人中的但以理嗎?就是我父王從猶大擄來的嗎?

我聽說你裏頭有神的靈,心中光明,又有聰明和美好的智慧。

現在哲士和用法術的都領到我面前,為叫他們讀這文字,把講解告訴我,無奈他們都不能把講解說出來。

我聽說你善於講解,能解疑惑;現在你若能讀這文字,把講解告訴我,就必身穿紫袍,項戴金鏈,在我國中位列第三。」

但以理在王面前回答說:「你的贈品可以歸你自己,你的賞賜可以歸給別人;我卻要為王讀這文字,把講解告訴王。

「王啊,至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父尼布甲尼撒,

因神所賜他的大權,各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可以隨意生殺,隨意升降。

但他心高氣傲,靈也剛愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,奪去榮耀。

他被趕出離開世人,他的心變如獸心,與野驢同居,吃草如牛,身被天露滴濕,等他知道至高的神在人的國中掌權,憑自己的意旨立人治國。

「伯沙撒啊,你是他的兒子,你雖知道這一切,你心仍不自卑,

竟向天上的主自高,使人將他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識、金、銀、銅、鐵、木、石所造的神,卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息,管理你一切行動的神。

因此,從神那裏顯出指頭來寫這文字。」

「所寫的文字是:『彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新』。

講解是這樣:『彌尼』就是神已經數算你國的年日到此完畢;

『提客勒』就是你被稱在天平裏,顯出你的虧欠;

『毗勒斯』就是你的國分裂,歸與瑪代人和波斯人。」

伯沙撒下令,人就把紫袍給但以理穿上,把金鏈給他戴在頸項上,又傳令使他在國中位列第三。

當夜,迦勒底王伯沙撒被殺。

瑪代人大利烏年六十二歲,取了迦勒底國。

(聖經.和合本, 但以理書 5:1-31)

大綱;
1. 降伏在上帝的主權下

彌尼 - 數算
提客勒 - 稱量
烏法珥新 - 被分裂

我以為可以掌控一切?

2. 祈求接受真理的力量

我以為擁有資訊就足夠?

3. 不要錯過有限的機會

我以為還能夠有機會?

Sunday, June 16, 2024

耶穌受試探之務要謙卑

經文:

耶穌被聖靈充滿,從約旦河回來,聖靈將他引到曠野,四十天受魔鬼的試探。

那些日子沒有吃甚麼,日子滿了,他就餓了。

魔鬼對他說:「你若是神的兒子,可以吩咐這塊石頭變成食物。」

耶穌回答說:「經上記着說:『人活着不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。』」

魔鬼又領他上了高山,霎時間把天下的萬國都指給他看,

對他說:「這一切權柄、榮華,我都要給你,因為這原是交付我的,我願意給誰就給誰。

你若在我面前下拜,這都要歸你。」

耶穌說:「經上記着說:『當拜主你的神,單要事奉他。』」

魔鬼又領他到耶路撒冷去,叫他站在殿頂上,對他說:「你若是神的兒子,可以從這裏跳下去;

因為經上記着說:『主要為你吩咐他的使者保護你。

他們要用手托着你,免得你的腳碰在石頭上。』」

耶穌對他說:「經上說:『不可試探主你的神。』」

魔鬼用完了各樣的試探,就暫時離開耶穌。

(聖經.和合本, 路加福音 4:1-13)

大綱:
1. 譁眾取寵(9-10)

Talmud 塔木德 -  猶太法律和傳統的全部內容

求你叫我轉眼不看虛假,又叫我在你的道中生活。
(聖經.和合本, 詩篇 119:37)

2. 妄用聖經(11)

因他要為你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保護你。
他們要用手托着你,免得你的腳碰在石頭上。
(聖經.和合本, 詩篇 91:11-12)

3. 偽裝信仰(12)

反省:
1. 你所做的是要令人讚嘆或是出於神的吩咐
2. 你能分辨有些人曲解或誤用聖經嗎?或者是自己也犯了這錯誤?
3. 你是否對神完全的信靠而不需要試探主?

Sunday, June 9, 2024

恩典的標記

經文:

他夜間起來,帶着兩個妻子、兩個使女,並十一個兒子都過了雅博渡口。

先打發他們過河,又打發所有的都過去,

只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤,直到黎明。

那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。

那人說:「天黎明了,容我去吧!」 雅各說:「你不給我祝福,我就不容你去。」

那人說:「你名叫甚麼?」 他說:「我名叫雅各。」

那人說:「你的名不要再叫雅各,要叫以色列,因為你與神與人較力,都得了勝。」

雅各問他說:「請將你的名告訴我。」那人說:「何必問我的名?」於是在那裏給雅各祝福。

雅各便給那地方起名叫毘努伊勒,意思說:「我面對面見了神,我的性命仍得保全。」

日頭剛出來的時候,雅各經過毘努伊勒,他的大腿就瘸了。

故此,以色列人不吃大腿窩的筋,直到今日,因為那人摸了雅各大腿窩的筋。

(聖經.和合本, 創世記 32:22-32)

大綱:
1. 與雅各摔跤的是誰?
- 是上帝
- 毘努伊勒

他在腹中抓住哥哥的腳跟,壯年的時候與神較力;
與天使較力並且得勝,哭泣懇求。在伯特利遇見耶和華,耶和華萬軍之神在那裏曉諭我們以色列人,耶和華是他可記念的名。
(聖經.和合本, 何西阿書 12:3-5)

2. 為什麼這人要和雅各摔跤?
- 是雅各要捉住神摔跤
-- 襲擊者?
-- 要祝福

- 為什麼神要在這時刻出現?
-- 雅各需要上帝
--- 生死關頭
--- 用盡智慧
--- 無法控制所面對的事
--- 已經“交託”了神

3. 為什麼雅各不肯放手?
- 雅各要祝福
- 對雅各:祝福=安全感
-- 其實神早已給了他應許

耶和華對她說:「兩國在你腹內,兩族要從你身上出來;這族必強於那族,將來大的要服事小的。」
(聖經.和合本, 創世記 25:23)

耶和華站在梯子以上說:「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神,我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。
你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展,地上萬族必因你和你的後裔得福。
我也與你同在,你無論往哪裏去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。」
(聖經.和合本, 創世記 28:13-15)

4. 誰是勝利者?
- 表面是雅各
-- 得到祝福,神保平安,被哥哥接納
- 為什麼神讓雅各勝利?
-- 對神來說,勝敗不重要
-- 重要是之後的改變
-- 成為一個真正的屬靈兒子
- 雅各生命的改變
-- 瘸了,一生的記號
-- 走到最前
-- 七次俯伏在哥哥面前

- 以前,神是父祖的神
- 現在,神是自己的神

5. 為什麼雅各要改名?
- 雅各:抓住的意思
- 以色列
-- el 神的意思
-- 但以理 Daniel 審判--神
-- 以西結 Ezekiel 加力--神
-- 以色列 Israel 撑管--神

反思:
1. 你是否正在雅博渡口?
- 倒空 的意思
- 在神面前
-- 不靠自己能力
-- 不再堅持自己期望的結果
-- 降服神面前

2. 你的恩典標記是什麼?
雅各 - 瘸了腿,改了名

3. 你的選擇 - 雅各或是以色列?
抓住還是讓神掌管?

Sunday, April 28, 2024

謙卑至高者前

經文:

尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說: 願你們大享平安!

我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。

他的神蹟何其大!他的奇事何其盛!他的國是永遠的!他的權柄存到萬代!

我尼布甲尼撒安居在宮中,平順在殿內。

我做了一夢,使我懼怕。我在牀上的思念,並腦中的異象,使我驚惶。

所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前,叫他們把夢的講解告訴我。

於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的都進來,我將那夢告訴了他們,他們卻不能把夢的講解告訴我。

末後,那照我神的名,稱為伯提沙撒的但以理來到我面前,他裏頭有聖神的靈,我將夢告訴他說:

「術士的領袖伯提沙撒啊,因我知道你裏頭有聖神的靈,甚麼奧秘的事都不能使你為難,現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。

我在牀上腦中的異象是這樣:我看見地當中有一棵樹,極其高大。

那樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見;

葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸臥在蔭下,天空的飛鳥宿在枝上;凡有血氣的都從這樹得食。

「我在牀上腦中的異象,見有一位守望的聖者從天而降,

大聲呼叫說:『伐倒這樹!砍下枝子,搖掉葉子,拋散果子,使走獸離開樹下,飛鳥躲開樹枝。

樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住,在田野的青草中讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,

使他的心改變,不如人心,給他一個獸心,使他經過七期。

「『這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰,就賜與誰,或立極卑微的人執掌國權。』

「這是我尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊,你要說明這夢的講解,因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我,惟獨你能,因你裏頭有聖神的靈。」

於是,稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時,心意驚惶。王說:「伯提沙撒啊,不要因夢和夢的講解驚惶。」 伯提沙撒回答說:「我主啊,願這夢歸與恨惡你的人,講解歸與你的敵人。

你所見的樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見;

葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸住在其下;天空的飛鳥宿在枝上。

王啊,這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天,你的權柄管到地極。

「王既看見一位守望的聖者從天而降說:『將這樹砍伐毀壞,樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住,在田野的青草中讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,直到經過七期。』

「王啊,講解就是這樣:臨到我主我王的事是出於至高者的命。

你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,被天露滴濕,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。

守望者既吩咐存留樹𣎴,等你知道諸天掌權,以後你的國必定歸你。

王啊,求你悅納我的諫言,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長。」

這事都臨到尼布甲尼撒王。

過了十二個月,他遊行在巴比倫王宮裏。

他說:「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎?」

這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下說:「尼布甲尼撒王啊,有話對你說:你的國位離開你了。

你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰,就賜與誰。」

當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛,指甲長長,如同鳥爪。

日子滿足,我尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,我便稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的神。他的權柄是永有的,他的國存到萬代。

世上所有的居民都算為虛無。在天上的萬軍和世上的居民中,他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手,或問他說:「你做甚麼呢?」

那時,我的聰明復歸於我,為我國的榮耀威嚴和光耀也都復歸於我,並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上,至大的權柄加增於我。

現在我尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王,因為他所做的全都誠實,他所行的也都公平。那行動驕傲的,他能降為卑。

(聖經.和合本, 但以理書 4:1-37)

結構
1. 王頌讚至高者 (1-3)
2. 王見證至高者 (4-37)
- 王描述夢的內容(4-18)
- 但以理解夢 (19-27)
- 夢應驗成真 (28-33)
- 王頌讚至高者 (34-37)


大綱:

1. 不要輕忽神的提醒

2. 不要單單看到自己

3. 認識神永恆的權柄

4. 效法主基督的謙卑

Sunday, April 21, 2024

耶穌事奉前之準備就緒

經文:
耶穌被聖靈充滿,從約旦河回來,聖靈將他引到曠野,四十天受魔鬼的試探。

那些日子沒有吃甚麼,日子滿了,他就餓了。

魔鬼對他說:「你若是神的兒子,可以吩咐這塊石頭變成食物。」

耶穌回答說:「經上記着說:『人活着不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。』」

魔鬼又領他上了高山,霎時間把天下的萬國都指給他看,

對他說:「這一切權柄、榮華,我都要給你,因為這原是交付我的,我願意給誰就給誰。

你若在我面前下拜,這都要歸你。」

耶穌說:「經上記着說:『當拜主你的神,單要事奉他。』」

魔鬼又領他到耶路撒冷去,叫他站在殿頂上,對他說:「你若是神的兒子,可以從這裏跳下去;

因為經上記着說:『主要為你吩咐他的使者保護你。

他們要用手托着你,免得你的腳碰在石頭上。』」

耶穌對他說:「經上說:『不可試探主你的神。』」

魔鬼用完了各樣的試探,就暫時離開耶穌。

(聖經.和合本, 路加福音 4:1-13)

大綱:
1. 事奉的準備

2. 什麼是禁食
- 正常的禁食
- 絕對的禁食
- 部分的禁食

3. 禁食的好處

反省:
我有否在屬靈上預備自己為神事奉?
我每天有多少時候與神獨處?是好的質量嗎?
我信主的年日裡面,有沒有認真的屬靈操練?禁食+禱告+讀經,使靈命有所提升?

金句:

耶和華說:「雖然如此,你們應當禁食、哭泣、悲哀,一心歸向我。」
(聖經.和合本, 約珥書 2:12)


你禁食的時候,要梳頭洗臉,

不叫人看出你禁食來,只叫你暗中的父看見。你父在暗中察看,必然報答你。」

(聖經.和合本, 馬太福音 6:17-18)

Sunday, March 31, 2024

點止復活咁簡單

經文:

耶穌到了,就知道拉撒路在墳墓裏已經四天了。

伯大尼離耶路撒冷不遠,約有六里路。

有好些猶太人來看馬大和馬利亞,要為她們的兄弟安慰她們。

馬大聽見耶穌來了,就出去迎接他;馬利亞卻仍然坐在家裏。

馬大對耶穌說:「主啊,你若早在這裏,我兄弟必不死!

就是現在,我也知道,你無論向神求甚麼,神也必賜給你。」

耶穌說:「你兄弟必然復活。」

馬大說:「我知道在末日復活的時候,他必復活。」

耶穌對她說:「復活在我,生命也在我!信我的人,雖然死了,也必復活。

凡活着信我的人必永遠不死。你信這話嗎?」

馬大說:「主啊,是的,我信你是基督,是神的兒子,就是那要臨到世界的。」

(聖經.和合本, 約翰福音 11:17-27)

反省:
你是否也像馬大一樣,只相信復活的大能只在將來?耶穌基督的復活大能,影響你生活方式嗎? 你願意在你生命上更多依靠耶穌基督復活的大能,勝過罪的捆綁嗎?


「死啊,你得勝的權勢在哪裏?死啊,你的毒鈎在哪裏?」
死的毒鈎就是罪,罪的權勢就是律法。
感謝神,使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。
所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工,因為知道你們的勞苦,在主裏面不是徒然的。
(聖經.和合本, 哥林多前書 15:55-58)

Sunday, February 25, 2024

考驗中的選擇

經文:

尼布甲尼撒王造了一個金像,高六十肘,寬六肘,立在巴比倫省杜拉平原。

尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官和各省的官員都召了來,為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。

於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官和各省的官員都聚集了來,要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮,就站在尼布甲尼撒所立的像前。

那時,傳令的大聲呼叫說:「各方、各國、各族的人哪,有令傳與你們:

你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音,就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

凡不俯伏敬拜的,必立時扔在烈火的窰中。」

因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟和各樣樂器的聲音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

那時,有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。

他們對尼布甲尼撒王說:「願王萬歲!

王啊,你曾降旨說,凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像;

凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窰中。

現在有幾個猶大人,就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌,王啊,這些人不理你,不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」

當時,尼布甲尼撒沖沖大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來,他們就把那些人帶到王面前。

尼布甲尼撒問他們說:「沙得拉、米煞、亞伯尼歌,你們不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的嗎?

你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音,若俯伏敬拜我所造的像,卻還可以;若不敬拜,必立時扔在烈火的窰中!有何神能救你們脫離我手呢?」

沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說:「尼布甲尼撒啊,這件事我們不必回答你。

即便如此,我們所事奉的神,能將我們從烈火的窰中救出來。王啊,他也必救我們脫離你的手;

即或不然,王啊,你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像!」

當時,尼布甲尼撒怒氣填胸,向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色,吩咐人把窰燒熱,比尋常更加七倍。

又吩咐他軍中的幾個壯士,將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來,扔在烈火的窰中。

這三人穿着褲子、內袍、外衣和別的衣服,被捆起來扔在烈火的窰中。

因為王命緊急,窰又甚熱,那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。

沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆着落在烈火的窰中。

那時,尼布甲尼撒王驚奇,急忙起來,對謀士說:「我們捆起來扔在火裏的不是三個人嗎?」 他們回答王說:「王啊,是。」

王說:「看哪,我見有四個人,並沒有捆綁,在火中遊行,也沒有受傷,那第四個的相貌好像神子。」

於是,尼布甲尼撒就近烈火窰門說:「至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來,上這裏來吧!」 沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。

那些總督、欽差、巡撫和王的謀士,一同聚集看這三個人,見火無力傷他們的身體,頭髮也沒有燒焦,衣裳也沒有變色,並沒有火燎的氣味。

尼布甲尼撒說:「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的!他差遣使者救護倚靠他的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們神以外不肯事奉敬拜別神。

現在我降旨,無論何方、何國、何族的人,謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的,必被凌遲,他的房屋必成糞堆,因為沒有別神能這樣施行拯救。」

那時,王在巴比倫省高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。

(聖經.和合本, 但以理書 3:1-30)


大綱:
1. 內心的偶像(v1-7)

2. 無畏的見證(v8-18)

A man really believes not what he recites in his creed, but only the things he is ready to die for. 
- Richard Wurmbrand 

3. 上帝的信實(v19-30)

上帝的主權

上帝拯救 or 上帝沒拯救
VS
上帝拯救 or 上帝同行 or 上帝沒拯救

Sunday, January 21, 2024

建立健康的屬靈習慣

經文:

約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事,就回加利利,到自己的城拿撒勒去了。
孩子漸漸長大,強健起來,充滿智慧,又有神的恩在他身上。
每年到逾越節,他父母就上耶路撒冷去。
當他十二歲的時候,他們按着節期的規矩上去。
守滿了節期,他們回去,孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道,
以為他在同行的人中間,走了一天的路程,就在親族和熟識的人中找他,
既找不着,就回耶路撒冷去找他。
過了三天,就遇見他在殿裏,坐在教師中間,一面聽,一面問。
凡聽見他的,都希奇他的聰明和他的應對。
他父母看見就很希奇。他母親對他說:「我兒,為甚麼向我們這樣行呢?看哪,你父親和我傷心來找你!」
耶穌說:「為甚麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念嗎?」
他所說的這話,他們不明白。
他就同他們下去,回到拿撒勒,並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裏。
耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。
(聖經.和合本, 路加福音 2:39-52)

大綱:
1. 屬靈榜樣(v41-45)
逾越節
- 每年上耶路撒冷
2. 屬靈優先(v46-51)
3. 信徒成長(v39-40,52)

反省:
為人父母,你有沒有樹立良好的屬靈習慣給後代?
你信主一段時間,有沒有建立討神喜悅的屬靈習慣呢?
你願意新的一年立志在各方面更成長嗎?


操練身體,益處還少;惟獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。
這話是可信的,是十分可佩服的。
(聖經.和合本, 提摩太前書 4:8-9)

Sunday, January 14, 2024

信耶穌(1):石頭挪開了

經文:

七日的第一日清早,天還黑的時候,抹大拉的馬利亞來到墳墓那裏,看見石頭從墳墓挪開了,
就跑來見西門彼得和耶穌所愛的那個門徒,對他們說:「有人把主從墳墓裏挪了去,我們不知道放在哪裏!」
彼得和那門徒就出來,往墳墓那裏去。
兩個人同跑,那門徒比彼得跑得更快,先到了墳墓,
低頭往裏看,就見細麻布還放在那裏,只是沒有進去。
西門彼得隨後也到了,進墳墓裏去,就看見細麻布還放在那裏,
又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處,是另在一處捲着。
先到墳墓的那門徒也進去,看見就信了。
因為他們還不明白聖經的意思,就是耶穌必要從死裏復活。
於是兩個門徒回自己的住處去了。
(聖經.和合本, 約翰福音 20:1-10)

大綱:
1. 放在哪裡?

七日的頭一日,黎明的時候,那些婦女帶着所預備的香料來到墳墓前,
看見石頭已經從墳墓滾開了,
(聖經.和合本, 路加福音 24:1-2)

過了不多日,耶穌周遊各城各鄉傳道,宣講神國的福音。和他同去的有十二個門徒,
還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女,內中有稱為抹大拉的馬利亞,曾有七個鬼從她身上趕出來;
(聖經.和合本, 路加福音 8:1-2)

2. 看見就信了
3. 還不明白